在中国书法史上，风流人物无数，今天我们介绍一位“全才式”的人物，他叫做赵子昂，也叫做松雪道人，是元朝的一位大书法家。
赵子昂乃是宋太祖赵匡胤的十一世孙，是秦王赵德芳之后，所以说他是根正苗红的皇族后裔。他不仅是一位全才，还是一位天才。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
能书善画这就不说了，无论在中国书法史还是中国绘画史上有极富盛名，他单单楷书就能比肩于欧阳询、颜真卿和柳公权，而且他是以小楷和行书著称于世的。他的绘画理论和绘画技术，影响了后世年。
明人王世贞曾说：
“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。
大书法理论家陶宗仪曾经评价赵子昂道：
性通敏持重，未尝妄言笑。书一目辄成诵，诗赋、文辞清邃高古。善鉴定古器物、名画。画山水、竹、石、人、马、花、鸟悉造其微。尤善书，为国朝第一，篆法石鼓诅楚，隶法梁、钟，草法羲、献。或得其片文遗帖，亦夸以为荣。然公之才名，颇为书画所掩，人知其书画，而不知其文章。知其文章，而不知其经济之才也。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
这应该是最为隆重的称颂了，陶宗仪说赵子昂过目不忘，如果说这算得上是天分的话，那么他擅长鉴定，这完全得益于他的见识，皇家子弟，珍贵的字画古玩自是见过不少，再加上刻苦勤勉，终成一代鉴定大师。他是书法被誉为“元朝第一”。他的文章水平，也不比他的书法水平差。
此外，他还懂金石之学，并且培养了许多弟子，他手上有一把唐琴，平生雅好音律，为世人所种，他的诗词文章也著称于世，影响力极为深远，明朝许多大才子都曾经学过他的诗文。除此之外，他还是治世的才能，他懂经济，也善数学，做官之后，尚能造福一方。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
就是这样的一个人才，却饱受世人诟病，因为，他做了“贰臣”，堂堂一个宋朝皇室后裔，最终却做了元朝的官员，这再一个伦理和宗法之上的传统社会里，是很难忍受的！
所以到了明朝有多人开始站出来批评赵子昂的的书法，于是就有了“因人废字”的书法，很多人一般学习赵子昂的书法，一边有攻讦其书法“柔弱无骨”，以至于今天很多的人在不明就里的情况下，一看到赵子昂的字就会说“这字柔弱无骨，太多媚俗”。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
没有一定的书法功力是很难看出赵子昂书法当中的骨力的，他的很容易学，很容易学得一模一样，但是那种内在的筋骨，没有几十年的功夫是很难学到手的。
赵子昂以楷书闻名天下，但是他最优秀的是行书跟小楷，他的行书作品《洛神赋》、《前后赤壁赋》、《吴兴赋》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《心经》等等作品流传最广，影响了后世的许多人。
他的小楷作品众多，其中广为人知的有《道德经》、《离骚经》、《汲黯传》等等，而其中水平最高的作品乃是他在63岁的时候所写的《高上大洞玉经》。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
这件作品代表了赵子昂小楷的最高水平，这卷《高上大洞玉经》写于大德九年，也就是赵子昂63岁的时候。这件作品结构极为清雅，字里行间孕育着满满的书卷气，这种“书卷气”是一般的书法家所难以达到的境界，除了皇族贵气的字样，还有诗书雅意的熏陶。
这卷小楷作品总计字，如果我们放大其中任何一个字，都能发现笔笔不虚，每一笔都极为精彩，将小楷之美写到了极致，有人曾经说道：赵松雪一生学习《灵飞经》，然其平生鼎盛之作，不及《灵飞经》十之三四。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
这些显然又是偏颇，赵松雪的小楷每一个都极有韵致，这种韵致是在长年累月的学习晋人笔法的基础上才能获得的，另外其小楷的间架完全是唐人之风，没有深厚的学养以及高超的技艺，是很难达到这种高度的。
在当代很多人以“好看”与否来判断一件作品的好坏，认为“好看”的字才是好书法，“不好看”的字都不是好书法。其实“好看”与否，跟一个人的审美和学养有着极大的关联，学养不够只能欣赏一些浅层次的美，若是有了美学的基础，或者书法的基础，建立了基本的艺术审美观，才能较为客观地评价一件作品。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
赵子昂的这件小楷作品为赵子昂平生不多见的经典之作，他晚年潜心向佛，所以这件作品也具备着慢慢的“佛性”。
这卷纸本墨迹，纵29.7厘米，横厘米。现藏于天津艺术博物馆。
赵子昂小楷《高上大洞玉经》全卷
如今我们将这件作品按照原作比例进行1:1复制，采用超高清的宣纸还原技术，终于还原出了作品你的原貌，连细如发丝的地方都能清晰可见。
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